來澳葡人“咸佩刀”

“時刻準備用寶劍來爭光的人”，正是東來葡萄牙貴族“騎士精神”的表現。澳門開埠不久，當時遊澳門的葉權即有如下記載：“（佛郎機人）隨四五黑奴，持大劍棒長劍。劍之鐵軟而可屈，縱則復伸”。

屈大均記載的葡萄牙人則是：“人以黑氈為帽，……腰帶長刀，刀尾拖地數寸，劃石作聲。”

龔翔麟的記錄稍有不同，稱葡萄牙人：“腰佩長刀，刀着地尺許”。

吳歷所見葡人佩劍則是：“腰間橫長短二劍”。

印光任、張汝霖的《澳門記略》亦稱葡萄牙人：“人咸佩刀，刀尾曳地”

清初張穆《番刀》詩更用專門詩篇來吟詠澳葡人之刀：“西洋多寶鐵，玉室紫金鎪。影動懸秋水，神寒哭髑髏。無情隨馬甲，高價重貂裘。可惜雄心日，相逢已白頭”。

《皇清職貢圖》中保留的葡萄牙人畫像其腰間也是斜掛一長佩劍。

湯開建認為，中國文獻中如此之多關於葡人佩劍、長刀的記錄，可以反映當時的葡萄牙人已將他們的擊劍術帶進了澳門。龐尚鵬記錄的澳門稱“劍芒耀日”，張穆《番刀》詩所稱：“影動懸秋水，神寒哭髑髏”，均應是葡萄牙人擊劍活動的生動描寫。擊劍是騎士們最基本的軍事訓練項目，因此，來澳門的葡萄牙人“人咸佩刀”。可以反映擊劍應是當時來澳門葡萄牙人的最常見的軍事體育活動。

（漫話澳門體育 · 十一）

賈大廚